من بين المفكرين والباحثين المشهورين الذين استكشفوا إمكانات تجارب المخدر التي تغير العقل آلان واتس وتيموثي ليري ورالف ميتزنر ورام داس. تم نشر بعض تقاريرهم في مراجعة مخدر ، وهي مجلة مهمة في ذلك الوقت.
التاريخ
خلال عام 1950 ، قدمت وسائل الإعلام الرئيسية العديد من التقارير حول البحوث في لسد واستخدامها المتزايد في الطب النفسي. أخذ طلاب البكالوريوس في علم النفس عقار إل إس دي ، بشكل عرضي تقريبا ، كجزء من دراساتهم وأبلغوا عن آثاره. بين عامي 1954 و 1959 ، نشرت مجلة تايم ستة تقارير صورت عقار إل إس دي في ضوء إيجابي.
اعتبارا من منتصف عام 1950 ، والكتاب مثل وليام بوروز ، جاك كيرواك وألين غينسبرغ تناول المخدرات ، بما في ذلك القنب والبنزيدرين ، وكتب عنالخبرات ، التي رفعت الوعي وتعميم استخدامها إلى حد كبير. في أوائل عام 1960 ، دعا أنصار توسيع الوعي المشهورين مثل تيموثي ليري وآلان واتس وألدوس هكسلي على نطاق واسع إلى استخدام عقار إل إس دي والمخدر الآخر ، مما أثر بعمق على الشباب.
التأثير الثقافي
شهد عام 1960 ظهور كبير لنمط حياة مخدر في ولاية كاليفورنيا ، وخاصة في سان فرانسيسكو ، التي كانت موطنا لأول مصنع كبير لسد تحت الأرض. ظهرت أيضا بعض المجموعات البارزة من المدافعين عن عقار إل إس دي في كاليفورنيا. قام المخادعون المرح برعاية اختبارات الحمض ، وهي سلسلة من الأحداث مثل العروض الخفيفة وإسقاط الأفلام والموسيقى المرتجلة من قبل الموتى الممتنون ، وجميعهم من ذوي الخبرة تحت تأثير عقار إل إس دي. قام المخادعون بجولة في الولايات المتحدة وكان لهم تأثير كبير علىتعميم لسد.
أيضا في عام 1960 ، أدى جاذبية طلاب بيركلي والمفكرين الأحرار إلى سان فرانسيسكو إلى ظهور مشهد موسيقي يضم النوادي الشعبية والمقاهي ومحطات الراديو المستقلة. بدأت ثقافة المخدرات الحالية بين موسيقيي موسيقى الجاز والبلوز ، والتي تضمنت القنب والبيوت والميسكالين وعقار إل إس دي في النمو بين الموسيقيين الشعبيين وموسيقيي موسيقى الروك.
شهدت تلك الحقبة نفسها أن الموسيقيين يشيرون بشكل أكثر صراحة إلى العقار ويعكسون تجربتهم في عقار إل إس دي في موسيقاهم ، تماما كما انعكس بالفعل في الفن المخدر والأدب والسينما. نما هذا الاتجاه بالتوازي في كل من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة كجزء من المشاهد الشعبية والصخرية المتأثرة بشكل متبادل. بمجرد أن بدأت موسيقى البوب في دمج الأصوات المخدرة ، أصبحت نوعا سائداوالقوة التجارية. كانت موسيقى الروك المخدرة في أوجها في أواخر عام 1960 ، وكانت الصوت السائد لموسيقى الروك وكانت بمثابة عنصر رئيسي في الثقافة المخدرة كما تم التعبير عنها في المهرجانات والفعاليات مثل مهرجان وودستوك التاريخي لعام 1969 ، والذي استضاف معظم الفنانين المخدرين الرئيسيين ، بما في ذلك جيمي هندريكس وجانيس جوبلين وجيفرسون إيربورت وسانتانا.
تم تحديد موعد عقار إل إس دي وجعله غير قانوني في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة في عام 1966. بحلول نهاية عام 1960 ، تخلى الموسيقيون إلى حد كبير عن المخدر. زعم أن جريمة قتل متعددة ارتكبها أفراد من عائلة مانسون على صوت أغاني البيتلز جنبا إلى جنب مع طعن قاتل لمراهقة سوداء ميريديث هانتر في حفل ألتامونت فري في كاليفورنيا ساهمت في مكافحة الثقافة المضادةرد فعل عنيف.
معلومات أساسية
المخدر ، المعروف أيضا باسم المهلوسات ، هي فئة من المؤثرات العقلية التي تغير الإدراك والفكر والعاطفة. وقد استخدمت لعدة قرون من قبل الثقافات الأصلية لأغراض روحية وطبية ، ولكن لم يكن حتى القرن 20 أنها بدأت تدرس على نطاق واسع واستخدامها في الثقافة الغربية.
لسد
واحدة من المخدر الأكثر شهرة هو ثنائي إيثيلاميد حمض الليسرجيك (لسد) ، الذي تم تصنيعه لأول مرة في عام 1938 من قبل الكيميائي السويسري ألبرت هوفمان. اكتشف هوفمان خصائصه المخدرة في عام 1943 وسرعان ما اكتسب شعبية في 1950 و 1960 كأداة للعلاج النفسي والاستكشاف الشخصي.
خلال هذا الوقت ، العديد من الشخصيات البارزة ، بما في ذلك الكتاب ألدوس هكسلي و ألين جينسبيرج ، وبدأ عالم النفس تيموثي ليري في تجربة عقار إل إس دي ومخدر آخر. لقد شاعوا استخدام المخدر كوسيلة لتحقيق التنوير الروحي وتوسيع وعي المرء.
البحث والعلاج
أجريت واحدة من أقدم الدراسات حول الإمكانات العلاجية للمخدرات من قبل الطبيب النفسي والمحلل النفسي الدكتور همفري أوزموند في 1950. قام أوزموند وفريقه بإعطاء عقار إل إس دي للمرضى الذين يعانون من إدمان الكحول ووجدوا أنه ساعد الكثير منهم على التغلب على إدمانهم. أدى ذلك إلى مزيد من الدراسات حول استخدام المخدر في علاج الإدمان وحالات الصحة العقلية الأخرى.
في عام 1960 ، بدأ الطبيب النفسي الدكتور ستانيسلاف غروف وزملاؤه باستخدام عقار إل إس دي في جلسات العلاج النفسي لمساعدة المرضى الذين يعانون منمجموعة متنوعة من الحالات ، بما في ذلك القلق والاكتئاب واضطراب ما بعد الصدمة (اضطراب ما بعد الصدمة). وجد جروف أن عقار إل إس دي ساعد المرضى في الوصول إلى المشكلات العاطفية والنفسية العميقة الجذور التي يصعب الوصول إليها من خلال طرق العلاج التقليدية.
خلال هذا الوقت ، بدأ العديد من الفنانين والكتاب والموسيقيين أيضا في تجربة المخدر ، ورؤيتهم كوسيلة للاستفادة من إبداعهم واكتساب وجهات نظر جديدة حول العالم. شرح كتاب ألدوس هكسلي "أبواب الإدراك "بالتفصيل تجاربه مع ميسكالين ، وكان يعتقد أن أغنية البيتلز" لوسي في السماء بالماس " مستوحاة من عقار إل إس دي.
ومع ذلك ، مع انتشار استخدام المخدر على نطاق واسع ، أدت المخاوف بشأن سلامتهم وإمكانية إساءة معاملتهم إلى تجريمهم في الولايات المتحدة ووبالتالي في العديد من البلدان الأخرى في عام 1970. أدى هذا إلى توقف البحث العلمي السائد عن المخدر لعدة عقود.
لم يكن حتى 1990 أن البحث العلمي على مخدر بدأت تستأنف ، مع دراسات على العنصر النشط في" الفطر السحري " ، سيلوسيبين. أظهرت الأبحاث أن السيلوسيبين يمكن أن يساعد في تخفيف أعراض الاكتئاب والقلق واضطراب ما بعد الصدمة.
أظهرت الدراسات الحديثة أيضا نتائج واعدة لاستخدام المخدر في علاج الإدمان. وجدت دراسة تجريبية أجريت في عام 2018 أن جرعة واحدة من السيلوسيبين ساعدت 80 ٪ من المشاركين على الإقلاع عن التدخين ، ووجدت دراسة أجريت عام 2020 أن جرعة واحدة من السيلوسيبين قللت من الاعتماد على الكحول لدى 60 ٪ من المشاركين.
في السنوات الأخيرة ، كان هناك عودةالاهتمام بالمخدر ، مدفوعا جزئيا ببحث جديد يشير إلى أنه قد يكون له فوائد علاجية. في عام 2020 ، منحت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية تسمية "العلاج الاختراقي" للعلاج بالسيلوسيبين للاكتئاب المقاوم للعلاج ، مما سيسرع من تطوير ومراجعة هذا العلاج.
نتيجة لذلك ، يدعو عدد متزايد من الباحثين والأطباء إلى اتباع نهج أكثر ليبرالية لدراسة واستخدام المخدر. يجادلون بأن القيود الحالية على البحث تمنع العلماء من استكشاف الإمكانات العلاجية لهذه المواد بشكل كامل.
في حين أن البحث الحالي عن المخدر لا يزال في مراحله المبكرة ، فمن الواضح أن هذه المواد لديها القدرة على إحداث ثورة في مجال الطب النفسي والصحة العقلية. ومع ذلك ، من المهمملاحظة أن المخدر لا يخلو من المخاطر ولا ينبغي استخدامه بدون إشراف طبي مناسب.
على الرغم من القيود الحالية ، استمر عدد متزايد من الناس في استخدام المخدر للنمو الشخصي والاستكشاف الروحي.
باختصار ، تم استخدام المخدر لعدة قرون للأغراض الروحية والطبية. اكتسبوا شعبية في الثقافة الغربية في القرن 20 ، مع العديد من الشخصيات البارزة الدعوة لاستخدامها. ومع ذلك ، بسبب مخاوف تتعلق بالسلامة ، تم تجريمهم في عام 1970 وتوقف البحث في إمكاناتهم العلاجية. في السنوات الأخيرة ، كان هناك تجدد الاهتمام بالمخدر ، مدفوعا جزئيا ببحث جديد يشير إلى أنه قد يكون له فوائد علاجية.